《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

影评 2个月前 站长
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昨晚熬夜看完了这部电影,我感到太甚繁重,本不想说些什么,但考虑再三,想着假如不说,又何时能说呢。

鲁南张庄,86岁老太太林郭氏,身材结实,在乡村老宅单独生涯

这是片子梗概中的第一句。这个时间的白叟生涯安静,后代也息事宁人,直到老太太突发脑溢血跌倒的那一天起,所有就转变了。

全部人想的就是尽快把她送到养老院里,不论她愿不肯意。由于他们都不想去照料她,或许说谁又能有精神照料她呢。

《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

白叟年青守寡,一团体养育六个后代,但到头来六个后代却没人能养的了她。二儿子二儿媳在乡村生涯,为了送白叟去养老院跑东跑西,还没送走老太太,就先把白叟的屋子占领了。城里儿子家,生涯前提很好,但儿媳妇的眼色欠好看,厌弃白叟的吃穿,厌弃白叟不会谈话,白叟呆不下去了。

女儿家又能好到什么处所呢,女后代婿开了个小卖部,外孙媳妇带着孩子一同生涯,外孙军团长年在外跑货运,生涯宽裕,白叟又得了笑病一冲动就会止不住的笑,笑的像哭。女儿带着去看病,花了不少钱。屋漏偏分连夜雨,外孙军团又由于饮酒开车逝世了,这一家人该怎样过呢。

女儿家过不下去,又去了二儿子家,本属于本人的老宅,被二儿子一家住着,二儿媳刻薄苛刻的看待,他们厌弃她的笑病,把她赶到柴房,赶到牛棚,乃至盼望赶到看不见的处所。

三儿子始终在外打工,妻子跑了去了上海,留下一个儿子大道,成了一个反叛少年。大道先是跟二儿子家生涯,被厌弃,厥后随着去了女儿家,家家厌弃,家家不要,大道就是孝道。

《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

最后白叟最后一次打扮,最后一次祈祷,祈祷着“菩萨保佑本条影视资讯由 y4dh.com 呆板收罗,语句可能欠亨顺,意思是对的。孩子们都平安全安”,吞完了一年夜一把老鼠药。被二儿子发明时,伸直的躺在冰凉的地上,手里握着家人的照片,想必逝世前是无比的苦楚,无比的伤心。

家人风景色光的操持了她的葬礼,一场喜丧

这就是这部电影的大略剧情,我在这里只是简略概述,咱们都能想到的情节,实在的呈现在咱们身边,乃至有点过于实在了,让咱们难以面临。

乡村、养老、自残、孤单。这些词每一个都是极为繁重的话题,是有有数篇社会学论文去研讨的话题,但他们叠加到一同,就是当今千万万万家庭的近况。

咱们能够用良多专业观点跟机制话术来剖析,因为城乡的二元构造从而招致的乡村空心化,都会化下的乡村养老的缺乏,使得乡村白叟的心坎有意义感凸显,自残率的晋升,社会经济的疾速开展与传统文明的断裂,孝道文明的缺掉,社会掉范等等,这些学术的话术来说明无疑是有效且必需的,但我总感到,这个成绩背地,另有着更主要的事件不探讨到,那就是:

乡村在明天究竟表演着什么脚色?

我不是在乡村长年夜的,但我仍是偶然候会回乡村故乡贺年。大批的青壮休息力去了都会,要么曾经在城里有了房,举家搬家了,要么长年在外打工基本不返来,他们早都曾经脱贫,过上了“好日子”。

空荡荡的村落,只有村口零碎坐着的白叟在闲谈,连狗都不怎样狂吠了。我事先想到了一句话“富饶的农夫,贫乏的乡村。”农夫是富饶了起来,但他们也搬离了乡村,不再返来,仿佛他们从未属于过这里,但别忘了,乡村仍旧很贫乏,房梁随便倒落,石子伴着土灰,青苔满地。

有什么人去管呢?管它又怎样样呢?究竟这里曾经成了废屋,这里的地成为了撂荒地,横竖这里的所有都是要被镌汰的,要被摈弃的,就像谁人老母亲一样。

《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

有的人会说乡村是稳固器跟蓄水池。畜出来的水流向都会,流向种种工场,流向种种小摊,当都会不须要了,再放归去呗。横竖水是源源一直的,能够始终流下去,直到流干。

片中的一个主要情节,就是白叟常常在拜菩萨,一个瓷做的菩萨像,在家的时间在拜,在儿子家的时间在拜,在女儿家的时间在拜,儿子嫌母亲烦人,一把打坏了菩萨,白叟冷静捡起,逝世前对着碎片还在拜,拜的时间嘴里只有一句话“菩萨保佑孩子们都平安全安”

如许的白叟你身边必定有良多,他们始终在祷告,他们是最忠诚的信奉者。她从未本人活过,即便到了逝世前,也做不到为本人活,想着仍是后代,传统中国式的怙恃很巨大,很不幸。

《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

宗教里的魔难既是事实的魔难的表示,又是对这种事实的魔难的抗议。宗教是被压榨生灵的叹气,是无情天下的情感,正像它是不精力的轨制的精力一样。宗教是国民的鸦片。(马克思,恩格斯,《黑格尔法哲学批评》导言)

宗教是国民的鸦片

鸦片是毒品,会使人上瘾,鸦片也是药,麻木人的神经,能够长久让人忍耐苦楚。宗教是假的,是回避人们事实的鸦片,但事实是存在的,事实里的魔难是实在的,假如一味夸大宗教的虚伪,而忘却了宗教背地实在的魔难,能否是愈加无情,愈加充斥叹气。

《喜丧》影评:喜丧,喜从何来?

片中有一幕我哭了良久。二女儿跟外孙媳妇在送她走的那一段,外孙子军团逝世了,这个家容不下她了,他们在给她打包行李,又挽留到“那么焦急走干什么” 老太太说“实在我也不想走,由于我怕再也见不到你们了” 他们哭着抱成一团,白叟在笑,在笑中哭,白叟明白的晓得,“这一走就是永诀了,这就是的一辈子。

我看不得这些人间间的魔难,如斯实在的魔难。

中国自古以来崇尚孝道,天子以孝治世界,庶民以孝正纲常。但也传播着“老而不逝世是为贼”“久病床前无逆子”“忠孝不克不及分身”这些抵触的话语。

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楢山节考 (1983)
9.0
1983 / 日本 / 剧情 家庭 / 今村昌平 / 绪形拳 坂本澄子

日本片子《楢山节考》楢山,谁人日本西南部的荒原雪山,为了村庄的连续,七十岁以上的白叟要被背上楢山自生自灭,楢山之神才会保佑村庄风调雨顺。楢山不神,残暴的也只有人。山顶白骨森森,在茫茫年夜雪中被掩饰着。

老太太被儿子发明时,儿子不急着去救,而是确认有不逝世,如许养老院也不必去了。白叟被风景色光的下葬,村里人说八十多岁逝世,这是喜葬,对这位孤单失望而自残的白叟来说,喜从何来?

写完这篇影评时,恰好是三月八日妇女节,在这里祝世界的女性、妇女、母亲,节日快活,你们都很巨大!

版权声明:站长 发表于 2022年3月8日 下午12:14。
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